لزوم تسلیم الهی در بحث ظهور
آیت الله « محمدصالح کمیلی خراسانی » استاد عرفان اسلامی روز یکشنبه ۱۴ اسفندماه در جلسه هفتگی درس اخلاق خود در مسجد سلماسی قم با توجه به در پیشرو بودن ایام ولادت امام زمان (عج) با اشاره به تسلیم امر الهی بودن در موضوع ظهور امام زمان(عج) گفت: علامات و نشانه‌های ظهور دو دسته هستند که حتمی و غیر حتمی است. چند تا دلیل حتمی است که باید قبل از ظهور ظاهر شود و یک سری هم علائم عامه است که بیشتر اشاره به ظلم و جور و مفاسد اخلاقی و فسق و فجور در آخر الزمان و قبل از ظهور حضرت شده است.
وی ادامه داد: حالا آیا اینها یک مسئله‌ای است که جلوی مشیت الهی را میگیرد و باید حتما و صد در صد این علائم تحقق پیدا کند تا حضرت ظهور کنند؟! مسئله ظهور حضرت به دست خداست و ممکن است در یک شب خدا همه چیز را جمع و جور و حضرت ظهور کند و این یک شب به معنی ۱۲ ساعت یا چند ساعت نیست، بلکه در یک لحظه صورت میگیرد.
وی افزود: در دعای فرج می‌خوانید: «فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ؛ به ما گشایشی ده فوری و نزدیک مانند چشم بر هم زدن» از خدا درخواست می‌کنید که به یک چشم بهم زدن امر ظهور محقق شود.
ظهور حضرت در یک چشم بهم زدن
آیت الله کمیلی با اشاره به مشیت الهی در ظهور حضرت اظهار کرد: اگر مشیت الهی باشد در یک چشم بهم زدن کار تمام است و نباید سرگرم علائم باشیم چون خدا می‌تواند با یک چشم بهم زدن امر ظهور را محقق کند، چون همان کسی که امام را پشت پرده غیبت قرار داده می‌تواند با یک چشم بهم زدن ظهورش را محقق کند.
لزوم تسلیم الهی در بحث ظهور
این استاد عرفان اسلامی با تاکید بر تسلیم بودن به امر الهی درباره ظهور امام زمان (عج) گفت: در بحث ظهور ما باید تسلیم امر خدا باشیم که خدا آن را در لوح محفوظ مقدر کرده که باید در چه دقیقه و چه روز و چه هفته و چه ماه و چه سالی ظهور محقق شود.
وی ادامه داد: اصلا نهی شده نگویید امام در این سال می‌آید! همه آن‌هایی اینگونه می‌گویند حرف‌شان پوچ است. مسئله ظهور فقط به دست خداست و از نظر اعتقادی و ایمانی ما باید تسلیم باشیم و چون و چرا نکنیم و از چیزی که خدا مقدر کرده نباید یک لحظه جلوتر و عقب‌تر باشیم.
دعا برای ظهور و تسلیم امر خدا
آیت الله کمیلی خراسانی با اشاره به اینکه دعا برای ظهور و تسلیم امر خدا بودن با هم منافاتی ندارد، گفت: البته این مانع نیست که ما دعا در فرج آن حضرت نکنیم؛ شما وقتی دعا می‌کنید یعنی از خدا فرج و ظهور را می‌خواهید، یعنی خدایا مشیتت را ظهور حضرت قرار ده و این منافات ندارد با اینکه از نظر ایمانی دلت هم تسلیم امر خدا باشد، بنابراین مسئله امام بستگی به صلاحدید خدا دارد که چه زمانی ظهور محقق شود.
وی افزود: چون با صلاح خدا غیبت پیش آمده پس با صلاح خدا هم ظهور محقق می‌شود و ما باید تسلیم خدا باشیم. البته بعضی از توقیات اینطور آمده که فرمودند اگر شیعیان دلشان با هم یکی بود و به عهد و پیمان خود وفا می‌کردند و اختلافی بین هم نداشتند، چه بسا سعادت حضور در محضرش محقق می‌شد.
